Киелі кітапта ажырасу туралы не айтылған?
Әлемдегі миллиардтаған христиандар үшін Қасиетті Інжіл біздің өмірімізді басқаратын моральдық компас болып табылады. Бұл әлемнің және Құдай таңдаған адамдардың жаратылысын сипаттайтын кітаптардың жиынтығы. «Өсиет» деп аталатын екінші бөлімде Иса Мәсіхтің өмірі мен өлімі туралы айтылады. Христиандар оны Құдайдың Ұлы және оның алғашқы шәкірттерінің тарихы деп санайды.
Христиандар Иса Мәсіхтің өмірін аспанға апаратын жол ретінде еліктеуге сенеді. Қасиетті Інжіл - мұны жүзеге асырудың негізгі көзі.
Киелі кітапта ажырасу және қайта некеге тұру туралы не делінген
Ескі өсиетте Мұса ер адамға әйелі ұятсыз нәрсе жасаған болса және оған қайта үйленуге тыйым салынса, ажырасуға рұқсат береді. (Заңды қайталау 24: 1-4)
«Ер адам әйелге үйленді, бірақ ол оған ұнамайды делік. Оның бойында бірдеңе болғанын анықтап, ол оған ажырасу туралы хат жазып, оны беріп, үйінен шығарып салады.
Оның үйінен шыққан кезде ол басқа еркекке үйлене алады. Егер екінші күйеуі де оған қарсы болып, ажырасса немесе ол қайтыс болса, бірінші күйеуі оған қайта үйленбеуі мүмкін, өйткені ол арамдалған. Бұл Иеміздің алдында жиіркенішті болар еді. Құдайларың Жаратқан Ие саған арнайы иелік етіп отырған жерге айыпты болмаңдар! ”
Киелі кітапта ажырасу және бір адамға қайта үйлену туралы не делінгені осы аятта нақты айтылған.
Егер зинақорлық орын алса және олар бір адаммен қайта үйлене алмаса, рұқсат етіледі. Алайда Киелі кітапта Жаңа өсиетте ажырасу туралы басқаша айтылған. Иса Мәсіх неке - бұл өмір бойғы қарым-қатынас және ажырасу деген ұғым жоқ екені анық. (Матай 19: 4-6)
«Сіз Жазбаларды оқымадыңыз ба?» Иса жауап берді. «Олар әу бастан-ақ« Құдай оларды ерлер мен әйелдер етіп жаратқан »деп жазады. Және ол: « Бұл ер адамның неліктен әкесі мен шешесін тастап, әйеліне қосылуын және екеуінің біртұтас болуын түсіндіреді.
Олар енді екі емес, бір адам болғандықтан, Құдай қосқан нәрсені ешкім бөліп алмасын ”.
Ескі өсиет - еврей-христиан ілімдері. Егер Ескі мен Жаңа Өсиет арасында Исаның ілімін ұстанатын христиандар сияқты қайшылықты өлең болса, Жаңа Өсиет аяты басым болады.
Қасиетті Киелі кітапта ажырасу және қайта некеге тұру туралы екі аят бар, бірақ христиандар үшін Жаңа өсиет аяттары олар ұстануға тиісті моральдық ереже болып табылады.
Алайда, егер мәсіхші христиан емеске үйленген болса және олар ажырасу арқылы ажырасса. Апостол Павелдің айтуы бойынша. Христиан жұбайы қайтадан некеге тұра алады. (1 Қорынттықтарға 7:15)
«Бірақ егер сенбейтін күйеуі немесе әйелі кетуді талап етсе, оларды босатыңыз. Мұндай жағдайларда мәсіхші ерлі-зайыптылар енді бір-бірімен байланысты болмайды, өйткені Құдай сені бейбіт өмір сүруге шақырды ” .
Киелі кітапта ажырасу туралы не айтылатыны анық екі христиан бір-біріне үйленген . Ажырасу деген ұғым жоқ. Қасиетті Інжілдегі тағы бір аят, ол әлі күнге дейін көне өсиеттің бөлігі, еврей каноны айтады,
«Мен ажырасуды жек көремін!» - дейді Жаратқан Ие, Исраилдің Құдайы. «Әйеліңмен ажырасу - оны қатыгездікке батыру», - дейді Аспан әскерлерінің Лордтары. «Сондықтан жүрегіңді сақта; әйеліңе опасыздық жасама »деп бұйырды.
- Малахи 2:16
Малахи пайғамбардың айтуы бойынша, Құдайдың өзі өз сөзімен ізбасарларына ажырасуға және зина жасамауға нұсқау берген. Киелі кітапта азғындық пен ажырасу оқиғалары өте көп.
Алайда бұл Құдайдың сөздері үшін маңызды емес. Егер Құдайдың сөзі (өзі) Апостол Павелдегі Өсиеттің жаңа тармағымен салыстырылса, ажырасқан адам Інжілге сәйкес қайта некеге тұра ала ма?
Інжілдегі көптеген кейіпкерлер азғындық, ажырасу немесе екеуін де жасаған. Мысалы, Дәуіт пен Самсонның Ұлы Патшасы бірнеше адамды атайды, бірақ Құдай оның күнә екенін анық айтты.
Киелі кітапта ажырасуға немесе зинақорлыққа жол беріле ме? Жоқ, бұл күнә екені анық, зинақорлық, атап айтқанда ескі өсиеттер . Пауыл христиан емес адаммен ажырасқан мәсіхшіге ғана қайта үйленуге болатынын ерекше атап өтті.
Бұл күнә және келісімді бұзу
Иса Мәсіхтің айтуынша, Жохан 7: 53-8: 11-де « Зина үшін ұсталған әйел . ” Бұл күнә, бірақ күнә жасамаған адам ғана мұндай әрекетті айыптауға құқылы.
Біріккен христиандарға зинақорлыққа жол берілмейді және істегендерді айыптауға тыйым салынады. Бұл хикаяда Иса барлық адамдар күнәкар, сондықтан бәріне Сот тек Құдай бола алады дегенді меңзеді.
Сондай-ақ көріңіз: Ажырасудың ең көп таралған 7 себебі
Киелі кітапта азап шеккендерді жұбату үшін ажырасу туралы аяттар
Христиандық - кешірімді дін.
Көптеген христиандық ұстанымдарды «басқа жаққа бұру» бар. Осылайша, ажырасуға бара жатқан адамдарды айыптамаудың орнына, егер бұл күнә деп саналса да, ізгі мәсіхшілер оларға көмек қолын созады деп күтілуде.
Адамдарға өздерінің сынақтарын жеңуге көмектесетін Киелі кітаптағы бірнеше өлеңдер бар.
«Оның ашуы бір сәтке ғана созылады, ал оның ықыласы өмір бойы сақталады; жылау түнде қалуы мүмкін, бірақ қуаныш таңертең келеді »
Демек, күнә жасағаныңыз үшін Құдай сізге ашуланса да, сіз тәубеге келгенше сізді қабылдауға дайын.
«‘ Мен сен үшін жоспарларымды білемін, - дейді Жаратқан Ие, - саған гүлденуді және зиян тигізбеуді жоспарлайды, үміт пен болашақ сыйлауды жоспарлайды ”(Еремия 29:11).
Бұл Құдайдың жоспары бойынша, ол ажырасқаннан кейін сіздің азап шеккеніңізді қаламайды және болашақта сізге жақсылықтар келетінін білдіреді.
«Ол сынған жүректерді емдейді және олардың жараларын байлайды». (Забур 147: 3)
Құдай бәрін жасай алады, егер сіз оған тек жүрегіңізді ашсаңыз, дүниежүзілік азапты жойыңыз.
«Сен менің көзімше қымбатсың, мен сені жақсы көремін». (Ишая 43: 4)
Ажырасқаннан кейін адам әлемде махаббат жоқ екенін сезінуі мүмкін немесе олар бұған лайық емес. Құдай оларды әлі де жақсы көреді.
Бұл өлеңдер адамдарға зина, ажырасу және ажырасу сияқты мазасыздықты жеңуге көмектеседі. Киелі кітапта ажырасу туралы не делінген? Бұл болмауы керек еді, бірақ болған кезде, Құдай сізді әлі де жақсы көреді, сондықтан оған өзіңізді ұсыныңыз, сонда жақсы нәрселер болады.
Бөлу:
