Інжілде зина мен ажырасу бар ма?

Інжілде зина мен ажырасу бар ма?

Осы мақалада



Інжіл - көптеген христиандар үшін өнегелі компастың қайнар көзі. Бұл олардың өмірін модельдеу үшін нұсқаулар мен сілтемелердің қайнар көзі болып табылады және шешімдер қабылдауға көмектесу үшін немесе олардың таңдауын растау үшін нұсқаулық ретінде әрекет етеді.



Кейбіреулер бұған тым көп сенеді, ал басқалары оған аз тәуелді болады. Бірақ мұның бәрі адамның таңдауы туралы.

Ақыр соңында, ерік - бұл Құдайдың және Американың бәріне мүмкіндік беретін ең жоғарғы сыйы. Тек салдарымен күресуге дайын болыңыз. Ойланған кезде Інжілдегі зина мен ажырасу, бірнеше үзінділер осыған қатысты.




тұрмыстық өмірге бейімделу

Сондай-ақ қарау:

Мысырдан шығу 20:14

«Зина жасамаңдар».

Інжілдегі зина мен ажырасу тақырыбында бұл алғашқы аят өте қарапайым және тәуелсіз түсіндіру үшін көп нәрсе қалдырмайды. Иудео-христиандық Құдайдың аузынан шыққан сөздер, бұл христиандардың он өсиетінің 6-ы, еврейлер үшін 7-ші нұсқасы.



Сонымен Құдай өзі жоқ деді, мұны жасама. Бұл туралы айтуға немесе таласуға көп нәрсе қалмады. Егер сіз дзюдо-христиан дініне сенбейтін болсаңыз, бұл жағдайда сіз бұл жазбаны оқымауыңыз керек.

Еврейлерге 13: 4

«Некені бәріміз құрметтеуіміз керек және неке төсегімізді таза ұстауымыз керек, өйткені Құдай зинақор мен барлық азғындарды соттайды».

Бұл өлең бірінші өлеңнің жалғасы. Егер сіз өсиетті орындамасаңыз, Құдай бұны жеңіл қабылдамайды және зинақорды сол немесе басқа жолмен жазалайтынына сенімді.

Бұл дәл зинақорлық жыныстық қатынасқа байланысты. Бұл күндері біз де қарастырамыз эмоционалдық опасыздық алдау ретінде. Демек, бұл жыныстық қатынасқа әкеп соқтырмаса да (әлі), бұл сіз азғындық жасамайсыз дегенді білдірмейді.

Нақыл сөздер 6:32

«Бірақ зина жасайтын адамның ақыл-ойы болмайды; кім мұны жасаса, өзін-өзі құртады ».

Мақал-мәтелдер кітабы - даналар мен басқа да даналардың ғасырлар бойына қалдырған даналық жиынтығы. Десе де, Киелі кітапта мұндай білімнің қайнар көзін дұрыс талқылауға және тереңдетіп айтуға тым қысқа.

Алдау және басқа азғындық әрекеттер оның құндылығынан гөрі көп қиындықтарға әкеледі. Қазіргі заманда оларды ажырасу туралы қымбат сот ісі деп атайды. Мұны түсіну үшін сізге діндар болудың қажеті жоқ. Егер сіз бұл нені білдіретінін білмесеңіз, онда сізге бірінші кезекте үйлену үшін жетілу мен білім жетіспейді.

Матай 5: 27-28

«Сіз« зина жасамаңыз »дегенді естідіңіз. Бірақ саған айтамын: әйелге нәпсіқұмарлықпен қараған адам оның жүрегінде онымен зина жасаған ».

Христиандар үшін Исаның сөздері мен іс-әрекеттері Мұса мен Исраилдің Құдайына қарсы болған кезде бірінші орынға шығады. Оның тау уағызында бұл Иса тұрзинақорлықКиелі кітапта ажырасу.

Біріншіден, ол Құдайдың Мұса мен оның халқына берген өсиетін қайталап қана қоймай; ол тіпті оны әрі қарай жалғастырды және басқа әйелдерге (немесе еркектерге) құмар болмауды айтты.

Көп жағдайда Иса әкесіне, Исраилдің Құдайына қарағанда, қатал емес. Зина болған жағдайда, олай емес сияқты.

Иса Киелі кітапта зинақорлық пен ажырасу туралы айтады

Қорынттықтарға 7: 10-11

«Ерлі-зайыптыларға мынаны бұйырамын: әйелі күйеуінен ажырамауы керек. Бірақ егер ол жасаса, ол үйленбеуі керек немесе әйтпесе күйеуімен татуласуы керек. Ал күйеу әйелімен ажыраспауы керек ».

Бұл ажырасу туралы. Сондай-ақ, Киелі кітапта бір адамға ажырасу және қайта некеге тұру туралы не айтылатыны туралы айтылады.

Егер сіз қызықтыратын болсаңыз Киелі кітапта ажырасу және қайта некеге тұру туралы не делінген, бұл да тікелей алға. Мұны бұрынғы күйеуімен болмаса ғана жасамаңыз.

Әділеттілік үшін тағы бір өлеңде осылай делінген;

Лұқа 16:18

«Әйелімен ажырасып, басқа әйелге үйленген адам зина жасайды, ал ажырасқан әйелге үйленген еркек зина жасайды».


неке күйіп қалу

Мұны тіпті тегістейді. Сондықтан ер адам әйелімен ажырасып, кейін қайта үйленсе де, ол зинақор болып қала береді. Бұл қайтадан үйлене алмағанмен бірдей.

Матай 19: 6

«Демек, олар енді екі емес, бір дене. Құдай біріктірген нәрсені адам ажыратпасын ”.

Бұл барлық басқа өлеңдермен бірдей; бұл ажырасудың зинақор және азғын екенін білдіреді. Мұсаның кезінде ажырасуға рұқсат етіліп, оған бірнеше ережелер мен Інжіл аяттары жатқызылған. Бірақ Исаның бұл туралы айтары бар еді.

Матай 19: 8-9

«Мұса сендердің әйелдеріңмен ажырасуға рұқсат берді, өйткені сендердің жүректерің қатты болды. Бірақ әуел бастан бұлай болған жоқ. Мен саған айтамын: азғындықты қоспағанда, әйелімен ажырасып, басқа әйелге үйленген адам зинақорлық жасайды ».

Бұл Құдайды растайды зинақорлық пен ажырасуға деген көзқарас Інжілде. Лорд әрқашан екі жақтың бөлінуіне немесе қандай да бір азғындық әрекеттерге жол бермеу туралы өзінің ұстанымында болды.

Киелі кітапта ажырасуға рұқсат бар ма? Мұса белгілеген мұндай заңдар болған көптеген өлеңдер бар. Алайда, Иса Мәсіх алға озып, оны қайта өзгертті және ажырасуды саясат ретінде жойды.

Ажырасу Исаның көз алдында тыйым салынуы мүмкін, бірақ серіктес қайтыс болғаннан кейін қайта үйлену онша қатал емес. жылы Римдіктерге 7: 2

«Некеде тұрған әйел күйеуімен тірі кезінде оған байланысты болады, ал егер күйеуі қайтыс болса, ол неке заңынан босатылады».

«Ажырасқан адам Киелі кітапқа сәйкес екінші рет некеге тұра ала ма?» Деген сұрақ бойынша қақтығыстар бар, бірақ серіктес қайтыс болғаннан кейін қайта үйленуге болады, бірақ ажырасқаннан кейін емес.

Сонымен, Киелі кітапта ажырасу, қайта некеге тұру және жалпы зинақорлық туралы не айтылатыны анық. Барлық әрекеттер тыйым салынған және азғындыққа жатады. Тек екі ерекшелік бар. Бір, а жесір әйел екінші рет үйлене алады.

Құдайдың 6-өсиетін (еврейлер үшін 7-ші) айналып өтетін жалғыз ерекшелік. Иса Мәсіх Киелі кітапта зинақорлық пен ажырасу туралы бірнеше тармақта айтқан және ол өсиеттің орындалуын қадағалауға қатты бел буған.

Ол тіпті Мұсаның ажырасуға рұқсат берген үкімін жоюға дейін барды.