9 Киелі кітаптағы әйгілі неке анттары
Стандартты үйлену анттары қазіргі заманғы үйлену рәсімдерінің өте кең таралған бөлігі; әдеттегі қазіргі үйлену тойында, неке анттары үш бөлімнен тұрады: ерлі-зайыптыларға үйленетін адамның қысқа сөйлеуі және ерлі-зайыптылар таңдаған жеке анттары.
Үш жағдайда да, ерлі-зайыптылық ант - бұл ерлі-зайыптылардың басқаларға деген жеке сенімдері мен сезімдерін көрсететін жеке таңдау.
Дәстүрлі неке анттары немесе дәстүрлі емес үйлену анттары болсын, өз анттарын жазу ешқашан оңай болмайды және б ouples таң үйлену антын қалай жазуға болатындығын жиі іздеуге тырысады үйлену анттары мысалдар.
Некеге тұрған мәсіхші ерлі-зайыптылар көбіне Киелі кітаптың аяттарын кейбір бөліктеріне енгізуді таңдайды христиан үйлену анттары . Таңдалған өлеңдер, кез-келген неке анты сияқты, ерлі-зайыптылардың өздеріне байланысты әр түрлі болады.
Киелі кітапта неке туралы не айтылатындығын егжей-тегжейлі қарастырайық және сүйіспеншілік пен неке туралы кейбір Киелі кітап өлеңдеріне ой жүгіртейік.
Інжіл неке анттары туралы не айтады?
Техникалық тұрғыдан ештеңе жоқ, жоқ оған үйлену анттары немесе ол Киелі кітапта және Киелі кітапта некеде міндетті немесе күтілетін ант туралы нақты айтылмайды.
Тұжырымдамасы қашан екенін ешкім нақты білмейді оған үйлену анттары немесе ол алғаш рет дамыды, әсіресе христиандардың некелеріне қатысты; дегенмен, Батыс әлемінде қолданылып жүрген некелік анттардың қазіргі христиандық тұжырымдамасы 1662 жылы Джеймс І-нің тапсырысымен «Англиканның жалпы дұғалары» деген кітаптан шыққан.
Кітапқа миллиондаған үйлену тойларында, соның ішінде (мәтінге кейбір өзгертулер енгізілген) христиан емес некелерде қолданылып жүрген «ерлі-зайыптылардың салтанатты рәсімі» кірді.
Англиканның жалпы дұғалар кітабындағы рәсімге әйгілі ‘Жаным, біз бүгін осында жиналдық’ деген жолдар, сондай-ақ жұптар бір-біріне ауру мен денсаулық жағдайында, қайтыс болғанға дейін бір-бірімен байланысады.
Інжілдегі некелік анттарға арналған ең танымал өлеңдер
Киелі кітапта ерлі-зайыптылардың анттары болмаса да, адамдар дәстүрлі түрде қолданатын көптеген өлеңдер бар үйлену анттары . Енді ең танымал түрлерін қарастырайық інжіл аяттары туралы , екеуі үшін жиі таңдалады католиктік үйлену анттары және қазіргі үйлену анттары .
Амос 3: 3 Екі адам келісе алмаса, бірге жүре ала ма?
Бұл аят соңғы онжылдықтарда, әсіресе әйелдің күйеуіне мойынсұнуына баса назар аударған ерлі-зайыптылардың антынан айырмашылығы, олардың некелері серіктестік екенін баса көрсететін жұптар арасында кең танымал болды.
Қорынттықтарға 1-хат 7: 3-11 Күйеуі мейірімділігі үшін әйелімен қарым-қатынасын жасасын, сол сияқты әйелі де күйеуі үшін.
Бұл неке мен махаббат ерлі-зайыптылардың серіктестігі болуына баса назар аудару үшін жиі қолданылатын тағы бір өлең, олар бірін-бірі бәрінен бұрын жақсы көруге және құрметтеуге міндетті.
1 Қорынттықтарға 13: 4-7 Сүйіспеншілік шыдамды және мейірімді; махаббат қызғанбайды немесе мақтанбайды; бұл менмендік немесе дөрекілік емес. Ол өз жолында талап етпейді; бұл ашуланшақ немесе ренішті емес; ол заңсыз әрекетке қуанбайды, бірақ шындыққа қуанады. Сүйіспеншілік бәрін көтереді, бәріне сенеді, бәріне үміт етеді, бәріне төзеді.
Бұл өлең қазіргі заманғы үйлену тойларында немесе ерлі-зайыптылардың ант беруінің бір бөлігі ретінде немесе салтанатты рәсім кезінде ең танымал болып табылады. Бұл тіпті христиандардан тыс неке қию рәсімдерінде қолдану үшін өте танымал.
Нақыл сөздер 18:22 Жақсы әйел тауып, Жаратқан Иенің ықыласына бөленетін адам.
Бұл өлең әйелінен үлкен қазына тауып, көретін адамға арналған. Бұл Ұлы Жаратқан Иенің оған риза екенін және оның сізге берген батасы екенін көрсетеді.
Ефестіктерге 5:25: «Күйеулер үшін бұл Мәсіх қауымды сүйгендей, әйелдеріңізді де сүюді білдіреді. Ол ол үшін өз өмірін берді ».
Бұл аятта Мәсіх Құдайды және шіркеуді қалай сүйсе, күйеуінен де әйелін солай сүюі сұралады. Күйеулер өздерін некеге және жұбайына берулері керек және сүйген және сүйген нәрсесі үшін өмірін берген Мәсіхтің ізімен жүруі керек.
Жаратылыс 2:24: «Сондықтан ер адам әкесі мен шешесін тастап, әйеліне жабысады, сонда олар біртұтас болады».
Бұл аят некені құдайдың жарлығы ретінде анықтайды, ол арқылы жеке адам ретінде бастаған еркек пен әйел некеге тұру заңдарымен байланғаннан кейін бір-біріне айналады.
Марқа 10: 9: “Сондықтан Құдай біріктірген нәрсені ешкім ажыратпасын”.
Автор осы өлең арқылы әйел мен еркек үйленгеннен кейін оларды бір-бірімен байланыстыратындығын және ешбір еркек немесе билік оларды бір-бірінен ажырата алмайтындығын жеткізуге тырысады.
Ефестіктерге 4: 2: «Толығымен кішіпейіл және жұмсақ болыңыз; шыдамды болыңдар, бір-біріңді сүйіп сүйіңдер ”
Осы аят арқылы Мәсіхтің кішіпейілділікпен өмір сүруге және сүюге, қажетсіз қақтығыстардан аулақ болуға және жақындарымызға шыдамды болуымыз керек екендігіне баса назар аударғаны түсіндірілді. Бұл өлеңге параллель басқа көптеген өлеңдер, олар әрі қарай біз сүйетін адамдар бойында болуы керек маңызды қасиеттер туралы айтады.
1 Жохан 4:12: “Құдайды ешкім ешқашан көрген емес; егер бір-бірімізді сүйсек, Құдай біздің бойымызда өмір сүреді және оның сүйіспеншілігі біздің бойымызда толық болады ”.
Бұл бірі неке жазбалары Киелі кітапта Құдай сүйіспеншілікке ұмтылушылардың жүрегінде болатынын және оны физикалық тұрғыдан көре алмасақ та, ол біздің бойымызда болатынын еске түсіреді.
Әрбір діннің ұрпақтар арқылы жалғасатын өзінің үйлену дәстүрі бар (неке антын қоса). Інжілдегі неке әртүрлі діни қызметкерлер арасында шамалы өзгеріске ұшырауы мүмкін. Сіз тіпті официанттен кеңес алып, олардан біраз басшылық ала аласыз.
Оларды қолданыңыз неке анттары Киелі кітаптан және олар сіздің некеңізді қалай байыта алатынын көріңіз. Өміріңіздің барлық күндерінде Иемізге қызмет етіңіз, сонда сіз бата аласыз.
Бөлу:
