Некеде қызғаныш: себептері мен мәселелері
Қатынас Туралы Кеңес / 2025
Осы мақалада
Буддистер өздерінің ішкі әлеуетін өзгерту жолымен жүреміз деп сенеді, ал басқаларға қызмет ету арқылы оларға өзінің ішкі әлеуетін оятуға көмектеседі деп санайды.
Неке - бұл қызмет пен трансформацияға деген көзқарасты тәжірибе жүзінде көрсету үшін керемет жағдай.
Буддалық ерлі-зайыптылар некеге тұруға бел буғанда, олар Будда жазбаларына сүйене отырып, үлкен шындыққа кепілдік береді.
Буддизм әрбір ерлі-зайыптыларға өздері туралы шешім қабылдауға мүмкіндік береді үйлену анттары және некеге қатысты мәселелер.
Дәстүрлі будда үйлену ант немесе Буддистік үйлену оқулары католиктік үйлену анттарына ұқсас, өйткені анттардың өзара алмасуы әр ерлі-зайыптылар өзін-өзі беруге дайын болатын неке институтының жүрегін немесе маңызды элементін құрайды.
Буддалық неке анттары Будданың бейнесі, шырақтар мен гүлдерден тұратын қасиетті орынның алдында бір ауыздан айтылуы немесе үнсіз оқылуы мүмкін.
Күйеу мен қалыңдықтың бір-біріне айтқан анттарының мысалы келесідей болуы мүмкін:
«Бүгін біз өзімізді денемізбен, ақыл-ойымызбен және сөзімізбен бір-бірімізге толықтай арнаймыз деп уәде береміз. Осы өмірдің кез-келген жағдайында, байлықта немесе кедейлікте, денсаулықта немесе ауруда, бақытта немесе қиыншылықта біз бір-бірімізге жанашырлықты, жомарттықты, әдептілікті, шыдамдылықты, ынта-ықыласты, жинақылық пен даналықты дамыта отырып, жүрегіміз бен ақыл-ойымызды дамытуға көмектесеміз. . Өмірдің әр түрлі көтерілістерінен және құлдырауынан өтіп, біз оларды сүйіспеншілік, жанашырлық, қуаныш пен теңдік жолына айналдыруға тырысамыз. Біздің қарым-қатынасымыздың мақсаты барлық болмысқа деген мейірімділігіміз бен жанашырлығымызды жетілдіре отырып, білімге жету ».
Ант бергеннен кейін, белгілі бір буддистік неке оқулары болуы мүмкін, мысалы, Сигаловада Сатта. Үйлену тойларына арналған будда оқулары оқуға немесе жырлауға болады.
Осыдан кейін сақиналармен алмасу ішкі рухани байланыстың сыртқы белгісі ретінде, екі жүректі неке серіктестігінде біріктіреді.
Буддистердің неке қию рәсімі жас жұбайларға трансформация жолында бірге жүре отырып, өздерінің сенімдері мен принциптерін некеге ауыстыру туралы ой жүгіртуге мүмкіндік береді.
Буддистік үйлену дәстүрлері діни рәсімдерге басымдық беруден гөрі, олардың рухани үйлену анттарының орындалуына терең мән береді.
Буддизмдегі неке құтқарылу жолы болып саналмайтынын көріп, қатаң нұсқаулар немесе буддалық үйлену тойының жазбалары жоқ.
Мұнда нақты ештеңе жоқ Буддистік үйлену анттары мысал ретінде Буддизм ерлі-зайыптылардың жеке таңдауы мен қалауын ескереді.
Буддистік үйлену анттары немесе кез-келген басқа үйлену рәсімдері болсын, отбасылар үйлену тойының түрін шешуге толық еркіндікке ие.
Көптеген басқа дәстүрлі үйлену тойлары сияқты буддалық үйлену үйлену тойына дейінгі де, кейінгі де рәсімдерді құрайды.
Үйлену алдындағы алғашқы рәсімде күйеу жігіттің отбасы мүшесі қыздың отбасына келіп, оларға бөтелке шарап пен «Хада» деп аталатын әйелі шарфын ұсынады.
Егер қыздың отбасы некеге ашық болса, олар сыйлықтарды қабылдайды. Осы ресми сапар аяқталғаннан кейін, отбасылар жұлдыз жорамалын сәйкестендіру процесін бастайды. Бұл ресми сапар «Хачанг» деп те аталады.
Жұлдызнаманы сәйкестендіру процесі - бұл қалыңдықтың немесе күйеу жігіттің ата-аналары немесе отбасы идеалды серіктес іздейтін орын. Ұл мен қыздың жұлдыз жорамалын салыстырып, сәйкестендіргеннен кейін үйлену тойына дайындық жалғасуда.
Келесі келеді Нангчан немесе шахматшы бұл қалыңдық пен күйеу жігіттің ресми қарым-қатынасына жатады. Рәсім монахтың қатысуымен өткізіледі, оның барысында қалыңдықтың анасы Ринпочемен бірге көтерілген платформада отырады.
Ринбоче діни мантраларды айтады, ал отбасы мүшелеріне ерлі-зайыптылардың денсаулығы үшін белгі ретінде Мадьян атты діни сусын беріледі.
Туыстары сыйлық ретінде әртүрлі ет түрлерін әкеледі, ал қалыңдықтың анасы қызын өсіргені үшін алғыс ретінде күріш пен тауық сыйлайды.
Үйлену күні ерлі-зайыптылар таңертең отбасыларымен бірге ғибадатханаға барады, ал күйеу жігіттің отбасы қалыңдық пен оның отбасына көптеген сыйлықтар әкеледі.
Ерлі-зайыптылар және олардың отбасылары Будда храмының алдына жиналып, дұға оқиды дәстүрлі буддалық неке анттары.
Үйлену рәсімі аяқталғаннан кейін ерлі-зайыптылар және олардың отбасылары діни емес ортаға көшіп, дастархан басында болып, сыйлықтармен немесе сыйлықтармен алмасады.
Кикалардан кеңес алып, ерлі-зайыптылар қалыңдықтың әке үйінен шығып, күйеу жігіттің әке үйіне барады.
Ерлі-зайыптылар, егер қаласа, күйеу жігіттің отбасынан бөлек қалуды да таңдай алады. Буддалық некеге байланысты үйлену тойынан кейінгі рәсімдер кез-келген басқа дінге ұқсас және әдетте мерекелер мен билерді қамтиды.
Бөлу: